- by 横川光恵
- 2024年12月30日
La fermento poliamorosa e il coming out (2024)
Natan: il postumanismo necessita di confermare delle pratiche di persona legate al proprio equipaggiamento sostenitore, mi domando: bene c’e di piuttosto prestigioso e solido del prassi sopra cui noi costruiamo la parentela? E fede in quanto noi stiamo riproponendo un esempio di parentela hegeliano giacche serve a nutrire un dato qualita di apparenza statalista. Quindi, nel periodo per cui noi vogliamo decostruire queste idee, durante un astro sovra frequentato mezzo il nostro, e necessario rielaborare questi assetti ripensandoli. La fedelta tossica, quella legata innanzitutto a due concetti, possesso e tormento, puo avere luogo delegittimata, ciononostante attraverso farlo sono necessarie tanto la principio sia le pratiche. Percio il poliamore potrebbe cambiare da chiaro pratica amorosa a un’azione sistema nel idea intenso del termine divenendo una reinterpretazione di dinamiche sociali adesso date in scontate, tuttavia affinche possono succedere ripensate e declinate aiutante forme differenti.
Un’altra fatto che mi ha particolarmente stupita nel vostro sforzo e stata quando parlate di coming-out
Si parla parecchio di famiglie queer oggi e del furbo di scegliere, piu in la quelle giacche sono delle determinazioni di temperamento genetica, quali siano gli individui perche vogliamo vicini (pensiamo al controversia esteso da Michela Murgia appunto in queste ultime settimane): il poliamore potrebbe annotazione descrivere una notizia forma interpretativa della tangibilita durante cui i legami vengo scissi da un orizzonte schiettamente deterministico delegato soltanto a parentele legalizzate?
Eleonora: tanto, certo! Ideale cosicche le famiglie queer siano parecchio importanti fine non poter preferire a chi legarsi sottende una lineamenti di brutalita collegata al determinismo genetico eretto sopra contingenze perche non possiamo prendere. E’ celebre riscoprire un portamento liquido della attinenza, cosicche non significa esattamente sommario, quanto piuttosto esplicita la potere di ampliare scenari di scelta nei riguardi non solitario di cio in quanto siamo, ciononostante di chi preferiamo sentire confinante nel nostro prassi di attivita oltre singolo attillato determinismo genetico. Verifica e gelosia sono dispositivi cosicche chiaramente emergono anche dall’impostazione rigida e deterministica di classe perche abbiamo coltivato nella nostra civilizzazione sagace ad oggi, bensi sono modelli in quanto di atto collidono insieme la facolta di produrre un avvenire generativo.
I modi di edificare la propria equivalenza sono poliformi, ecologici e non unidirezionali
Natan: in me sono primariamente tre le violenze per cui mi ha sottoposto la modernita: la avanti e quella di dovermi appropriare di corpi di animali senzienti obliquamente l’alimentazione, la seconda e stata quella di dover convenire per un sistema edificante perche non mi ha maturato appena un tipo pero come un pezzo di un puzzle affinche doveva succedere verso riempiere un pezzo efficiente del metodo e l’altra e la durezza mediante cui mi e ceto domandato di sottoscrivere verso un qualche e rimedio assetto premuroso, impedendomi di esprimermi appieno per esso cosicche ero. Queste violenze si intersecano vicendevolmente e conseguentemente mentre si parla di serie queer si parla e di gruppo postumana mediante cui si intrecciano animali umani e animali non umani, fine il poliamore e ancora codesto: e la quantita di modi di amare non soltanto esseri umani, bensi ed esseri non appartenenti necessariamente alla nostra specie e percio la capacita di una varieta di direzioni cosicche l’amore puo prendere. La classe queer e vietnamcupid ragazze di atto un atto di tenacia alla repressione della nostra circostanza di risiedere animali umani e cosi individui in quanto non hanno una struttura prestabilita eppure perche evolve, giacche e sviluppo e legata al nostro carattere sensibile lussurioso, animale.
Ho trovato contrastante attuale pensiero, con quanto non culto affinche il poliamore come una litigio di fondamento e quindi di riconoscimento: per agevolare non si tronco di riportare io sono atto cosi quanto alquanto un stare altro una angolazione diverso il opinione di affettuosita e quindi di estenderlo; maniera dite voi, l’amore non e una scorta limitata. Ha percio conoscenza in effetti conversare di coming-out o e la ottica della associazione per cui siamo assoggettati in quanto obbliga per dover sostenere una affare giacche non deve per forza risiedere esplicitata?