V roce 1843, po vydání díla Williama H. ​​Prescotta o historii nového dobývání Mexika, byl tento termín zaveden po celém světě, včetně mexických učenců 19. tisíciletí, kteří v něm viděli způsob, jak odlišit současné Mexičany od Mexičanů před dobýváním. Z lingvistického hlediska se termín „aztécký“ stále používá pro část uto-aztéckých jazyků (také nazývaných uto-nahuanské jazyky) včetně původních slov nahuatl a jejich příbuzných jazyků pochutec a pipil. Aztécká kultura byla rozšířena na obyvatele měst (altepetl), z nichž mnohé se spojovaly a vytvářely spolky, konfederace nebo impéria. Úspěšní válečníci dosahovali privilegií, domova, bohatství a vysokých hodností. Aztékové se kromě zábavy věnovali i různým formám života, včetně hudby, tance, poezie a vyprávění příběhů.

Ahuitzotl, který se objevil jako první, zahájil další revoluci dobytími, jako byla oblast Oaxaca a pobřeží Soconusco. Tizoc byl pravděpodobně zavražděn vlastními šlechtici pět let po jejich vládě, zřejmě kvůli jejich neschopnosti. V roce 1479 Axayacatl zahájil velký útok na království Purépecha s 32 100 aztéckými vojáky.

Jiná, prestižnější forma vysoké školy nebo univerzity, nazývaná „calmecac“, nabízela vzdělávání nové šlechty, stejně jako obyčejných lidí z nejvyšších vrstev, kteří se chtěli stát kněžími nebo umělci. Obyčejní obyvatelé měli školu zvanou „telpochcalli“, kde získávali první duchovní vzdělání a vojenský výcvik. Dělalo se to proto, aby se podnítila podpora říše; pokud se královna oblasti vzbouřila, zničila tribut, který získala od cizího rodu. Tribut byl rozdělen tak, že část králů aliance šla Tenochtitlánu a Texcocu a část Tlacopanu.

Cortés a pád nejnovějšího aztéckého království | nové bez vkladu RoyalGame 2024

Na druhou stranu, císařské zdanění zavedlo břemeno pro domy prostých občanů, které muselo zlepšit jejich výkon z poplatků. Na druhé straně, nové království prodávalo obchod a s úžasným zbožím z obsidiánu, takže opalování bylo možné dosáhnout domy prostých občanů i šlechticů. Mnoho uživatelů Codex Mendoza se zabývá městy a zbožím, které nabízely, včetně nejen výhod, jako je peří, zdobené nádobí a korálky ze zeleného kamene, ale i jednodušších předmětů, jako je látka, palivové dříví a jídlo. Věci byly rozděleny do několika segmentů; specifické oblasti zaměřené na jeden produkt (např. větev, tržiště u Acolmanu) nebo jiné obecné oblasti zaměřené na vystavení několika dalších produktů. Byly nalezeny buď celé calpollis zaměřené na jeden obor, nebo specifická archeologická naleziště s nejvyššími lokalitami, kde je zkušená pouze jedna zájmová dovednost. Nový a efektivní charakter vlastního altepetlu jakožto místního vládního nástroje je hlavním důvodem úspěchu hegemonního typu vlády nového království.

Obyčejní lidé používali jednoduché oblečení, jako bederní roušky a tuniky, nové bez vkladu RoyalGame 2024 zatímco šlechtici se zdobili příjemnými bavlněnými šaty, šperky a propracovanými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně, rituály a osobní oběti byly klíčové pro udržení vesmírné harmonie. Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (dobro od boje) a Tlaloca (Ježíše od srážek).

Rané četné roky expanze

• Nové časové období 584, které zahrnuje vzestup Venuše, bylo také nesmírně důležité, takže ve skutečnosti existuje vynikající 52-12měsíční fáze, kdy se vaše sluneční světlo proměňuje v myšlenku.
• Tizocova korunovační strategie proti Otomi z Metztitlánu nebyla úspěšná, protože prohrál nejvyšší soutěž a jednoduše se mu podařilo bezpečněji zachránit 40 vězňů, kteří propadli pro korunovační obřad.
• Moderní sluneční světlo, nová pátá generace, vzniká, když se božstvo obětuje pro oheň a stane se slunečním světlem, ale slunce se ve skutečnosti začíná rozptylovat, jak se všechna ostatní božstva obětují a dávají si životní sílu.
• Ahuitzotl poté nejprve zahájil další revoluci z dobytí, včetně oblasti Oaxaca a pobřeží Soconusco.
• Nejnovější Mexika přišli na oblast později z Mexika a po získání nové prominentní moci Aztécké aliance nebo Aztéckého království a dobytí většiny ostatních městských států v Mezoamerice se městský stát rozšířil od Tenochtitlánu až po neperspektivní ostrůvky v řece Texcoco.
• Nové romány byly tak populární, že po jeho smrti vznikl jeden až pět dalších románů z aztécké sbírky.

Regionální segmenty, jako je známý trh Tlatelolco, zvažovaly zboží od potravin a materiálů až po unikátní dovoz, včetně nefritových a quetzalových peří. Čokoláda, vyrobená z kakaových bobů, byla velmi vážená a pravidelně se konzumovala jako kořeněný nápoj. Obyčejní lidé žili ve skromných, jednoprostorových domech postavených z nepálených cihel nebo kamene, zatímco šlechtici bydleli ve vyšších, propracovaně zdobených domech.

Někdy se poezie vztahuje k jednotlivým spisovatelům, například k Nezahualcoyotlovi, tlatoani z Texcoca, a Cuacuauhtzinu, vládci z Tepechpanu, ale pokud tyto zdroje odrážejí skutečné řemeslo, zkuste se zeptat na radu. Poezie byla vysoce ceněna; na aztéckých festivalech se konaly prezentace a básnické soutěže. Mezi nová umělecká díla patřilo psaní a malování, zpěv a psaní poezie, řezbářství soch a mozaik, výroba krásné keramiky, výroba složitého peří a opracování kovů, mědi a zlata. Lidé i zvířata byli obětováni k uklidnění a k provedení obřadu a kněží některých bohů byli někdy povinni prolití krve z mrzačení mozku.

Dnes se aztécké obrazy a výrazy nahuatl často používají k tomu, aby se mexické kuchyni dodal důvěryhodnost nebo exotika. V Mexico Townu najdete památky aztéckých vládců a v mexickém metru, které patří Moctezumovi II. a Cuauhtémocovi. Dnes se v jazyce nahuatl používají stovky slov a některé jeho prvky přešly do španělštiny a dále do dalších jazyků. Nejnovějšími slovy nahuatl se nyní mluví přes 1,5 milionu lidí, většinou v horských oblastech pevninského Mexika. Starověké mexické kultury byly vždy středem pozornosti velkých vědeckých studií ze strany amerických vědců a po celém světě.

V roce 1472 Axayacatl znovu dobyl území a úspěšně ho ubránil před Purépechovými pokusy o jeho dobytí. V roce 1455 obsadil nový Purépecha za krále Tzitzipandaquare nové údolí Toluca, které dříve porazili Motecuzomové a Itzcoatlové. Tato dobytí dala novému království velký nárůst tributů, zejména zemědělských produktů. Prvními cíli imperiální expanze byly Coyoacan v Mexické pánvi a Cuauhnahuac a Huaxtepec v dnešním severoamerickém venkovském okrese Morelos. Moctezuma a vytvořili alternativní titul zvaný „quauhpilli“, který byl udělen obyčejným lidem.

Raní mexičtí vládci

Když se v roce 1875 v Nancy ve Francii zformoval Mezinárodní kongres amerikanistů, mexičtí vědci se stali aktivními účastníky a Mexico City hostilo nejnovější dvouletou multidisciplinární konferenci šestkrát, počínaje rokem 1895. Během 19. století byl obraz Aztéků jako necivilizovaných barbarů nahrazen romantizovanými vizemi vlastních Aztéků jako nových synů země, s velmi uměleckým národem, který konkuroval starým západoevropským kulturam. Mnoho soch bylo vytesáno do velmi realistických tvarů, jako například realistické sochy psů. Na aztéckých nástěnných malbách jsou lidé znázorněni tak, jak jsou znázorněni v kodexech. Codex Borbonicus je některými považován za jediný dochovaný aztécký kodex doručený před dobytím – je to kalendářní kodex s podrobným popisem dnů a dnů, které ukazují patrony božstev ostatních národů.